在伊斯兰教中地位仅次于《古兰经》的《布哈里圣训集》如是说:
· [布-4:52:196]穆罕默德说,他被命令与人战斗,直到他们说只有神(真主)配得被敬拜。
· [布-1:25/392/393;4:52:196]穆罕默德奉命和人类进行斗争,直到他们念清真言。
· [布-4:53:386]穆罕默德和欧麦尔命令穆斯林侵略异教徒的国家,与他们战斗,直到他们只敬拜安拉或交纳人丁税。
· [布-6:60:80]最好的穆斯林,是那些用将锁链扣者人的颈项直到他们接受伊斯兰的穆斯林。
· [布-4:52:79/311]征服麦加之後,就是圣战。当穆斯林统治者叫你打圣战时,你应该立即响应。
· [布-4:56:792]有一天穆斯林会发动圣战。
· [布-4:52:256]穆罕默德允许在晚上攻击多神教徒的战士,而这可能使他们的女人和儿童暴露在危险中。
伊斯兰教对待女性的态度,也与现代文明大相径庭。例如
· [古-4.3]你们可以择你们爱悦的女人,各娶两妻、三妻、四妻。
· [布-1:6:301:4]女人在智力上及信仰上比不上男人。
· [布-3:48:826:5]女人的心智有缺陷。
· [布-4:54:464:6]火狱的居民大多数是女人。
· [布-5:59:709:7]被一个女士统治的人民永远不会成功。
· [布-268/270/284]穆罕默德曾一夜与11 个女性发生关系,白天也会交合。
·苏玉梯(Al-Suyuti,1445-1505)在其《古兰经》注释中笔触下流地写道:Each time we sleep with a houri we find her virgin.Besides, thepenis of the elected never softens. The erection is eternal; the sensation thatyou feel each time you make love is utterly delicious and out of this world andwere you to experience it in this world you would faint. Each chosen one willmarry seventy houris, besides the women he married on earth, and all will haveappetizing vaginas. (Al-Itqan fi Ulumal-Qur’an, p. 351) 【每次我们和圣女睡觉,都发现她是处女。而且,被选中者(指升入天堂的穆斯林)那勃起的阴茎从不疲软。勃起是永恒的,每次你做爱的感觉,美妙至极而又超越人间,你若能在人间体验到这感觉,或许你会昏厥。每一个被选中者都会与70 个圣女结婚,除了圣女,他还能与人间的女人结婚。所有这些女人,都有着最鲜美的阴道。】
由此可见,穆斯林也有自己的“普世价值”,其主要内涵(同时也是伊斯兰政治的逻辑内涵)在于:克己殉道、惩罚不信道、以真主名义发动恐怖主义“圣战”并且企图征服世界,如此等等。于是可以勾勒出如下图景:
美国的普世价值:自由、民主、人权;
中国的普世价值:求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣;
真主的普世价值:抵制诱惑、克己殉道、惩罚异教、发动圣战。
如此三种普世价值既不平行也不相交,没有最起码的交集;更糟的是,任何二者之间,都只能构成“鸡同鸭讲”的无趣甚至冲突局面。
【图3】911袭击采用火攻依据的经文:“不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中”(古-2.39)。
此外,就“东方和西方都是真主的”中的东方而言,不难看出,此句经文意味着东方不是东方的东方,而是真主的东方;只是真主尚未“收回”罢了。把脸转向东方和西方“都不是正义”意味着,东方和西方暂时都被不信道者占据,于是往东往西看,那里都是“不正义”的人。当然,不管东方西方,真主迟早是要“收回”的。
上述“东方”自然包含中国,于是《古兰经》的“方位论”(以方位界定好人坏人),不仅是对包括但不限于中国在内的“东方”的定位,也是穆斯林看待“一带一路”时的指导原则。
转载请注明:北纬40° » 一带一路的域外信仰纠结