一带一路的域外信仰纠结

五、几点建言

基于《古兰经》视角看待《发布》可以：真主不喜欢一带一路，也不欢迎孔子（德黑兰大学孔子学院的遭遇是这方面的实证）。因此，《发布》完全是在向伊斯兰世界推销“不信道者认为最好的东西”，而非“信道者最需要的东西”。

但是不管怎样，我们必须西进。向西的路不好走，但至少还有“不好走也要走”的可能；而在其它方向（见【结论】），却是“不好走也不能走”或者“能走也走不久”（对于俄罗斯，不管我们榨了它多少油水，都永远不能相信这个比美国更阴险的国家）。能走的只有向西、再向西。问题是：怎么走？在找到答案之前，我们还有许多功课要做。为此，本文建言如下：

（一）模拟“用伊斯兰的逻辑，来定义在伊斯兰世界里的中国行为”，全面重审《发布》，消除其中理想主义的应然畅想（包括，重审在伊斯兰世界的“孔子学院”），建立现实主义的实然评估。

（二）沿着一带一路大力建设情报网络。投入大量资源及支持性政策，培养大批量与一带一路相关的小语种情报人才。这些人员必须通过阿拉伯语《古兰经》《圣训集》的高标准考试。

（三）投入充分资源及支持性政策，广泛吸引伊斯兰国家向我派遣留学生和学者，教授小语种、学习中国的文化及科技（而非来传播伊斯兰教义）；并且培养其中能够“为我所用”的异国人才。

（四）凡涉及反恐的研究人员，应熟读中文版《古兰经》以及各种《圣训集》，并将通过相关考试作为反恐研究的必须资质。凡是考试不及格者，一律取消研究资格。

尤其以上第二点（情报），应该率先并且大踏步走出去、走下去、走进去；从而，凡是有清真寺的地方，就有我方的情报站。一个与一带一路专门配套的情报体系，如若能充分发挥作用，那么，“怎么走”的问题或许会有更好答案。

【结语】一带一路意味着，来自东方的共产党人，将在伊斯兰世界遭遇更坚定的信仰者，并且，还是从不被“信仰缺失、理想动摇”等问题困扰的、永远都在自觉“两学一做”的铁杆信仰者：学《古兰经》、学《圣训集》，做合格的穆斯林。的确，他们的信仰坚定性，足以让共产党人汗颜。

这些信仰者不仅在本质上排斥中国，而且必然依据《古兰经》将中国定位在“不正义”或者“不信道”的一类。伊朗现任宗教领袖哈梅内伊，曾在给戈尔巴乔夫的一封信中这样评价共产主义：“你们的主义只代表你们这个政党的理想，我们的伊斯兰代表的是人民的理想”。

对于“不信道”的一类（很不幸，包括我们），《古兰经》有着亘古不改的诅咒。穆斯林会牢记并且践行这些诅咒，他们每天都要极为虔诚地诵读《古兰经》，当他们读到这些咬牙切齿的诅咒时，会向往“求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣”吗？而我们，即便不是每日诵读《古兰经》，但也应该充分认识这些诅咒对我们的利益以及一带一路意味着什么：

·你们在那里发现他们，就在那里杀戮他们。

·我要把恐怖投在不信道的人的心中。

·你们当斩他们的首级，断他们的指头。

·你们没有杀戮他们，而是真主杀戮了他们。

·当你射击的时候，其实你并没有射击，而是真主射击了。

·你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。

·你可以用你的声音，去恫吓他们中你所能恫吓的人。

进入伊斯兰世界并非中国的理想战略。但是，不往西走，还能去哪里？向东向北是美日俄等虎狼之国，向南是菲越等番邦杂碎，都不是合适的选择。于是，只能向西，尽管很艰难。

【图6】穆斯林恐怖分子酷爱“斩首”依据的经文：“你们当斩他们的首级”（古-8.12）。