台湾抓住了军事、经济、科技、民主的机会，保证了台湾相对大陆发展的优势，如今台湾还要构建、弘扬文化软实力，来应对潜在的战争危机。“一中”不当“中国”理解，当“中华民族”理解。

如果譬喻两岸发展是一部西游记，那么”一中”就如紧箍咒，而“各表”就是孙悟空的如意金箍棒，变化万千了。这个譬喻正可以说明2016猴年，蔡英文政府处理两岸关系的窘境。

针对2016总统大选，大陆国台办不断强调九二共识是两岸发展的定海神针，如果没有九二共识，两岸之舟将遭遇惊涛骇浪，甚至彻底倾覆。在大选辩论中，蔡英文也承认“九二会谈的历史事实”，接受九二会谈实质存在，还强调“求同存异、相互谅解”，为两岸关系铺陈一条沟通的红地毯，让民共关系可以建立在“九二会谈、一中各表”这个基础之上。但是中国对蔡英文执政有很高的疑虑，如果蔡英文要让两岸关系顺利发展，想继续借用国民党的“各表”如意金箍棒显然是不够的。国共之间有其历史系带关系，虽然国民党耍弄“各表”，但中国相信国民党的”一中”本质，而不须时时念起紧箍咒，但民进党政府则完全没有这些条件。

新政局之后，大陆的”一中”紧箍咒势必越念越急，越来越紧，蔡英文的“各表”空间，势必越来愈窄，越来越难。即使蔡英文也接受国民党的”一中”就是中华民国现行宪政体制，但对大陆政权来说，面对国民党政府时，中华民国可以被其解释为国共内战未决的虚体，但面对民进党政府，一旦切断这个历史系带，中华民国就是存在台湾的政治实体，毫无模糊空间。目前蔡英文基本上已说服大部分民进党支持者接受“各表”就是中华民国，但要进一步推销”一中”就是两岸同属一个中国，应是不可能的任务。

在投票前一天，韩国TWICE台籍成员周子瑜，因在电视节目中挥舞中华民国国旗，遭中国网友抵制，周公开承认自己是「中国人」的道歉影片流出后，对台湾选情造成不小冲击，甚至被称为影响2016大选的二颗子弹事件。这个事件，被视为“九二共识”破功，也凸显了“一中各表”面临了碰壁的困境，台湾网友流传一则笑话，生动地呈现这个困境 :

国民党看见共产党 = 国旗收起来

国民党看见民进党 = 国旗拿出来

民进党看见国民党 = 国旗收起来

民进党看见共产党 = 国旗拿出来

共产党看国民党拿国旗 = 没看见

共产党看民进党拿国旗 = 搞台独

如果情势继续恶化，连“九二共识、一中各表”都走到尽头 ? 那么两岸这场西游记要如何继续演下去? 正是本文关心的主题。

一、「保护台湾」为蓝绿共识

台湾每逢选举，政治人物总会机械性地向统独光谱的两极各自靠拢，摆出水火不容之姿互相攻讦叫阵；但逐渐地，越来越多选民看出这只是政客之间无谓的口水之争，经过一场场的选举，选民们以手中的选票迫使蓝绿两方不得不接受认同的最大公约数——就是维持现状，亦即对于当下台湾的共同热爱、以及保护台湾稳定发展的心愿，成为蓝绿共通的语言。

其实蓝绿政客们吵来吵去，既与两岸局势与政策无关，也与台湾的存在与发展条件无关，大都只关乎内部权力板块的争夺。如果从马克思唯物史观的角度来看，统一或独立从来不是几个政客说了就能算数，因为政治生活的过程不是由意识形态所决定，而是由物质条件与生活条件所决定。就以从2000年陈水扁总统执政的八年间为例，民进党政府因种种去中国化的作为而留下「逢中必反」的评价，甚至造成两岸之间的情势紧绷；然而对于熟悉唯物论的中共而言却是洞若观火，阿扁使出种种催化群众情绪的手法来操作反中，实际上是出自一位弱势领导人不得不然的选择，因为居于弱势时必须采取强硬的攻势手段才能自保，这是一种生存的策略，与意识形态并无关连。

相较于陈水扁前总统，蔡英文在2016年就任总统后，势将成为一位更为强势的领导者。领先者的最佳策略必然采取守势，守势就是不主动求战，以和为贵，吸纳对手优势，求取最大公约数，顺利施政，才是作为新总统的蔡英文最大利益。由于大部分台湾人不会对于蔡有「出卖台湾」的疑虑，由蔡推动两岸关系，绿营与中间选民不会反弹质疑蔡是否牺牲台湾权益，蓝营也应该不会反对，独派人士更未必会坚持法理台独，因此在两岸政策方面，蔡英文既不必受盟友要挟分赃利益，就不会选择和阿扁一样逢中必反，而会保有更多的余裕与弹性，比较能维持理性走中道之路。无论如何，攸关台湾现状最重要的两岸关系，既不是统，也不是独，在中国崛起之后，如何继续守护台湾的存在，找出「保台」之道，将成为蔡英文最严峻的挑战。

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