黄钟在他最新出版的《帝国崛起病》的自序中有这么一段话：“（我的理想之一），就是探究人之为人，在一个什么样的政体下才会面对权力而不显渺小……这本书，就是我追梦过程中的一个思想小结，虽写的都是他国故事，但我相信道不远人。”
这段话是理解《帝国崛起病》核心思想的基础。这本世界政治史学...
alvin
8年前 (2016-10-07) 10631℃ 0评论
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华夏文明西部边界的波动
首先我们要说明，本文讨论的华夏文明，是指商周以来以汉字为主要书写手段的社会体。虽然社会体并不总是与政治体相重合，但从历史发展的角度看，社会体的盈缩变化主要是由政治体的兴衰变化决定的，甚至可以说，具有一定连续性和稳定性的社会体本身就是由不那么连续和不那么稳定...
alvin
8年前 (2016-07-20) 14575℃ 1评论
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华夏的世界主义与边界意识
据葛兆光教授自述，《想象异域》的问题意识来自“新清史”的大将欧立德。中国学术界长期以来将“新清史”视为满族史的一个无足轻重分支，忽视了他们的价值核心和魔术概念——认同政治。冷战结束后，意识形式之争有淡化和混融的趋势。认同政治这匹黑马平地一声雷，突然占据了...
rock
9年前 (2016-06-29) 8207℃ 0评论
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癌症与重生——罗马帝国、西方文明与基督宗教
摘要：本文从关于西方文明的四个基本问题入手，对其乃“两希文明后代”之说提出质疑，论证其与希腊罗马古典文明的关系可用“癌症与重生”来比喻。文章先描述并分析古典文明集大成者罗马帝国的辉煌、病症和腐烂，再叙述并论证西方文明的重生、原因和结果，...
alvin
9年前 (2016-06-13) 20418℃ 0评论
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近代西方“边疆”概念及其阐释路径
——以拉策尔、寇松为例
摘要：近代西方“边疆”概念对中国近现代的对外决策与国家治理产生了深远的影响，并继续影响着中国现有的知识范式。本文将以拉策尔和寇松的边疆话语和边疆概念出发，从个案分析近代西方“边疆”概念及其阐释路径，从而更好地揭示西方边疆话...
sean
9年前 (2016-05-31) 11643℃ 0评论
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旧邦新命：中华民国的边疆自治实践
近代的转型，从民族到国家
古代中国王朝对帝力所不及的边缘地区实行羁縻、分封、分治等政治措施，从性质上看，都是间接统治。这一点使得非汉人群体长期享有实质的自治。从1870年代开始到1930年代末期，清朝与其共和继承者启动易间接统治为直接统治的进程，...
alvin
9年前 (2016-05-23) 23451℃ 0评论
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从内亚到海洋：中国的最后一个王朝
世界上所有的大帝国中，只有中国保持了领土的基本完整。这是因为1911年建立的中华民国基本保持了大清帝国的领土，之后的中华人民共和国又继承了中华民国的领土。这是一个异乎寻常的成就。20世纪之交，中国被认为是“亚洲病夫”。欧洲列强和日本曾多次战败中...
alvin
9年前 (2016-05-23) 29065℃ 0评论
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对海洋霸权与大陆均势关系的再探讨
【内容提要】 虽然以往研究海洋霸权与大陆均势关系的成果颇丰，但还是存在一些不足。为此，本文对海洋霸权与大陆均势关系的结构类型、运行机制及其影响等进行了深化与细化。在海洋霸权国国力大于或小于或等于大陆均势中的有关国家的不同情况下，大陆均势可以分为不...
rock
9年前 (2016-04-19) 16156℃ 0评论
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海陆复合型地缘政治大国的战略选择与崛起成败
［摘要］国际体系是一个复杂的利益交互系统，在系统中存在着众多战略层面的施动—反馈模式。地缘政治大国的安全战略选择决定了它与体系其他主要成员间的互动方式，互动方式决定了其可能面临的结构性压力，并最终影响到大国崛起的兴衰成败。通过本项研究可...
rock
9年前 (2016-04-14) 23955℃ 2评论
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摄影家汤姆逊对李鸿章作出这样评价：“他是汉族最伟大的儿子，也是我遇见的汉人中最优秀的楷模。他有6英尺高，举止稳健而高贵，相貌极为英俊，眼睛乌黑而又具洞察力，嘴唇上有两撇深棕色的胡子，显示出坚定的决心。”
1895年左右，李鸿章与儿孙们的合影。《泰晤士报》驻华首席记者乔治·厄内斯...
alvin
9年前 (2016-03-04) 11475℃ 0评论
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