Half the truth is often a great lie.

维吾尔族与历史上的突厥和土耳其有什么关系?

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(六)回纥与南疆土著人的融合

在公元840年以前,新疆南部的塔里木盆地原居住着多种民族,其中有塞种人、羌人、汉人等,但没有突厥人和维吾尔人。这些居民操各种语言,但没有维吾尔语。在外貌特征上,除了汉人与羌人之外,他们多有“高鼻深目”的白种人特点,而蒙古草原上的回纥人(即古代维吾尔人)则属于“宽脸庞,小眼睛,扁鼻子”的蒙古人种特点。回纥人自公元840年西迁到新疆南部以后,尽管他们的人口应远远少于当地土著的绿洲农耕民族,但他们有更强的武力。经过一百多年的征战,一个一个地攻占了当地原土著人盘踞的绿洲,到公元1006年将最后一个土著人的王国——于阗国——消灭,控制了全部天山以南。塔里木盆地各绿洲居民原来主要操印欧语系的语言——古代和田语和焉耆语,也有人操汉语、古代羌语等语言。在当地人的政权被消灭以后,他们的语言文字也被逐渐消灭,他们被迫改说维吾尔语。所以,公元1006年以后,当塔里木盆地最后一个原住民的政权——于阗国——被回纥人消灭以后,塔里木盆地各绿洲居民逐渐实现了维吾尔语化(或称突厥语化)。又经过相互的通婚,维吾尔人遂逐渐与当地的原土著居民在语言和血统上融为一体。但此时东部和西部居民在宗教信仰上互相敌视,东部居民信仰佛教,西部居民则自公元10世纪以后信仰伊斯兰教。东西部各组建了不同的政权,相互争斗延续了500 年之久。公元1513年,西部以伊斯兰教为旗帜的叶尔羌汗国征服了塔里木盆地最东部的绿洲——哈密,从此以后,来自蒙古草原上的回纥人与塔里木盆地的土著居民在宗教信仰、语言、风俗和血缘上的融合完成,形成了现代意义上的维吾尔族。

今天的维吾尔族,尽管继承了回纥人的语言,但已经不再是一个马上民族,也不再具有典型的蒙古人种的外貌。实际上在生产和生活方式上,它较多继承了塔里木盆地原土著农耕民族的特点,因此,尽管它的历史是古老的,尽管它仍沿用“回纥(维吾尔)”这一古老的族名,但它确实已经演变成了一个新的民族。

四、突厥与土耳其的关系

今土耳其所在的小亚细亚半岛在古代属于拜占庭帝国(即东罗马帝国)的核心地带,今伊斯坦布尔曾是拜占庭帝国的首都。小亚细亚是一个以印欧人种(白种人)的居民为主的地区,其语言文字也主要是印欧语系的希腊文和拉丁文(通行以希腊文和拉丁文为基础的拜占庭文)。公元8~9 世纪,突厥汗国灭亡之后,游牧于蒙古草原的突厥语部落大规模西迁,逐渐进入中亚。到达中亚的一些突厥语部落以后又继续向西迁徙,其中一个称为奥斯曼的突厥部落就迁到了小亚细亚。这个部落以后征服了小亚细亚全境,建立了奥斯曼土耳其帝国,这就是今土耳其的前身。

奥斯曼土耳其(又称奥斯曼突厥)原是一个居于中亚地区的游牧突厥部落,出自西突厥。公元12世纪,奥斯曼突厥部落西迁到小亚细亚并在当地定居下来。13世纪,奥斯曼突厥部落在小亚细亚成为一个独立的小公国。作为游牧人的后裔,他们能征善战,1453年占领君士坦丁堡,不久消灭了拜占庭帝国(东罗马帝国)。奥斯曼突厥征服小亚细亚以后,强迫当地居民改说突厥语,并与当地居民通婚融合,就形成了今天的土耳其人,所以说土耳其人的外貌表现出东西混血的特点。到15世纪末,奥斯曼帝国已经占有整个小亚细亚和巴尔干半岛。到16世纪中叶,奥斯曼帝国占领了非洲北部、欧洲东部和整个伊朗,地跨欧亚非三洲。18世纪末,奥斯曼帝国逐渐解体,各被占领区纷纷独立。1923年,封建君主制的奥斯曼帝国彻底瓦解,土耳其成立共和国。

五、维吾尔族与土耳其的关系

维吾尔族的祖先,原蒙古草原上的回纥人(古维吾尔人)部落曾受突厥汗国统治。公元744年,在唐朝帮助下打败突厥汗国,在蒙古草原上建国。他们与以阿史那氏族为核心的突厥是两个不同的民族。

19世纪末20世纪初,在俄国喀山的鞑靼人(即塔塔尔人)和土耳其社会中出现了泛突厥主义思潮,宣称世界所有操突厥语族语言的数十个民族都是一个民族,应该联合起来,建立以土耳其为核心的突厥人国家。该思潮至今仍在土耳其有一定市场,有时也受到土耳其政府的暗中鼓励。

20世纪初,这股思潮传到新疆,主要在新疆部分维吾尔族知识分子中传播,成为如今“东突”、“疆独”分子的思想武器。实际上,除了语言同属阿尔泰语系突厥语族语言(又各属不同语支)之外,维吾尔族与土耳其在历史上没有联系。

清代末年,来自中亚乌兹别克斯坦的一位军阀阿古柏率领一支乌兹别克军队入侵新疆,曾一度占领新疆大部分(1867~1878年),建立了以喀什为中心的“哲德沙尔汗国”。该政权对当地各民族实行残暴的统治,甚至买卖奴隶。阿古柏本人就拥有3000奴隶。当时身强力壮的男奴在喀什噶尔市场上的售价是40个银币。许多维吾尔等族的儿童被贩卖到中亚和土耳其的伊斯坦堡去当奴隶。

阿古柏建立的伪政权“哲德沙尔汗国”得到土耳其(当时仍号称奥斯曼帝国)苏丹的支持,土耳其苏丹封他为“米拉胡尔毕西”(意为宫廷马弁首领),他则将土耳其苏丹奉为宗主国国君,在新疆发行铸有土耳其苏丹头像的货币。1878年,左宗棠率清军消灭了“哲德沙尔汗国”,收复了新疆,土耳其苏丹对新疆的野心也随之被粉碎。

虽然历史上维吾尔与突厥是两个民族,维吾尔与土耳其没有关系,但在泛突厥主义思潮煽动下,有些人至今仍毫无根据地相信并宣传所谓维吾尔族与土耳其是一家的谬说。

作者:杨圣敏,中央民族大学教授,教育部社科委委员,国家民委决策咨询委员会副主任,中国民族学会会长。

来源:《西北民族研究》2016年第三期

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  1. 有个毛关系
    匿名2016-09-04 06:42 回复
  2. 五行缺爹
    匿名2016-09-13 19:56 回复